Trực tuyến: Hãy giải cứu những di tích văn hóa

(TuanVietNam) - Càng ngày càng nhiều hơn những người hiểu biết, có lương tâm và ý thức đối với nền văn hóa dân tộc lên tiếng về những di tích văn hóa đã và đang bị xâm hại. Hiện thực cho thấy có quá nhiều những di tích văn hóa vô giá đang bị dồn vào “chân tường” như một sự “bức tử”.


9h30 sáng 13 tháng 3, Tuần Việt Nam - Báo VietNamNet đã tổ chức Bàn tròn trực tuyến với những người có trách nhiệm và hiểu biết để cùng nhau luận bàn nhằm lý giải một cách trung thực hiện trạng các di tích văn hóa đã và đang bị phá hoại hiện nay. Đồng thời cùng nhau gửi đi thông điệp: Hãy giải cứu những di tích văn hóa.

Các vị khách mời tại Bàn tròn (Từ trái qua: Hoạ sĩ Thiết Cương, TS Đặng Văn Bài,
Nhà báo Nguyễn Quang Thiều). Ảnh: Lê Anh Dũng

Tiến sĩ Đặng Văn Bài. Ảnh: Tuoitreonline
Khách mời Bàn tròn trực tuyến là Giáo sư Sử học Lê Văn Lan, họa sỹ Lê Thiết Cương và Tiến sỹ Đặng Văn Bài, Cục trưởng Cục Di sản, Bộ VH-TT-DL.

Người ta đang phá hoại những di tích văn hóa bằng sự không hiểu biết, bằng sự vô trách nhiệm và bằng lòng tham của cá nhân họ.  Người ta từng ngày lấn chiếm và xây dựng đủ loại công trình xung quanh những di tích giống như một sợi dây thòng lọng xiết dần vào cổ một con người.

Người ta phá đi toàn bộ môi trường xung quanh những di tích đó. Một di tích không phải là một thỏi vàng cất trong két sắt. Một di tích là một đời sống với một môi trường trong sạch cả về thiên nhiên lẫn xã hội.

Do tình hình sức khoẻ, GS Sử học Lê Văn Lan đã không thể có mặt tại trường quay của VietNamNet để tham gia cuộc Bàn tròn "Hãy giải cứu những di tích văn hoá".

Thành thật cáo lỗi cùng bạn đọc!

Ngay giữa thủ đô Hà Nội, mảnh đất Thăng Long ngàn năm văn hiến, có không ít những di tích bị “chôn vùi” trong một đống những công trình xây dựng xấu xí và phi văn hóa. Nguy hại hơn, những di tích đó bị “chôn vùi” trong sự vô cảm của con người.

Người ta đang phá hoại từ bên trong những di tích đó bằng việc ăn cắp hay đánh tráo những hiện vật. Bi kịch thay, không ít nơi người ta đang phá hoại những di tích đó bằng chính hành động gọi là trùng tu hay phục chế.

Có người đã gọi hành động đó là “sự phá hoại hợp lý”. Trong mắt không ít những người trực tiếp hay gián tiếp liên quan đến việc trùng tu hay phục chế thì những di tích văn hóa thiêng liêng và vô giá kia chỉ giống như một công trình xây dựng dân dụng và việc họ tiến hành trùng tu hay phục chế được coi như một công việc kinh doanh.

Hoạ sĩ Thiết Cương tham gia
 Bàn tròn trực tuyến. Ảnh: autopro.channelvn.net

Người ta đang phá hoại những di tích văn hóa bằng chính sự mê tín dị đoan. Có không ít người bước vào những di tích văn hóa không phải để chiêm ngưỡng những vẻ đẹp, không phải để suy tưởng về tổ tiên mình, không phải để soi mình vào quá khứ hiển linh và nhân ái mà để cầu xin cho những dục vọng của mình.

Con người đã từng phá hủy những di tích lịch sử bởi sự ấu trĩ và những lý do lịch sử. Nhưng cho đến lúc này, không một lý do nào có thể biện minh cho những di tích văn hóa đang bị phá hoại.

Việc càng ngày càng có thêm những di tích văn hóa bị phá hoại bằng cách này hay bằng cách khác hay là sự vô cảm của con người trước những di tích ấy chỉ có thể được giải thích là: có những đổ vỡ đang dẫn đến sư suy tàn trong đời sống tinh thần của con người.

Tuần Việt Nam xin mời bạn đọc cùng tham gia Bàn tròn trực tuyến bằng cách đặt câu hỏi về những vấn đề nói trên và tham gia vào việc bảo vệ những di tích văn hóa ở chính nơi mình đang sống.

Mời bạn đọc gửi câu hỏi cho các khách mời tại đây

  • Tuần Việt Nam

 

TIN LIÊN QUAN
Ứng xử với di tích và những mối giằng co
Họ đang gìn giữ hay đang phá hoại (?)